Об общероссийской акции против несправедливой церковной «реституции

Поместил где-то, как коммент, но решил опубликовать и у себя - я высказывался об этом раньше,
но уже довольно давно.

=================

По моему это ужасно. Призывы, базирующиеся на убеждении, что ворованное можно (впрочем все и так знают, что можно - а "правильно", "справедливо") не взвращать?.
Скажем, если тот у кого украли - плохой. Или еще хуже - вместо него уж совсем гадкий наследник. Или наследники вора уж очень привыкли к ворованному и им трудно с ним расстаться.

Кража (в данном случае - грабеж) это главная несправедливость. Я допускаю и понимаю, что многие несправедливости трудно или даже невозможно отменить или скомпенсировать. Но считать это честным? Гордо призывать к этому?

По моему, это ужасно!

===============
Несколько замечаний
1 - я неверующий и при определенном уважении к многим религиям и религиозным организыциям именно РПЦ (как организация) мне крайне несимпатична.
2 - мое выступление не о принятым недавно законе - представления не имею о его деталях и не знаю хорош он или плох. Это можно сравнить с тем, что если человек - противник смертной казни, то это не значит, что он лучший друг всех осужденных :)

Про отношение к WikiLeaks

Что-то я впал в ворчливое состояние у уж выскажусь по еще одному повду.
Поражает и огорчает меня столь широко распространенное сочувствие (а то и восхищение) Джулианом Эссанжем и его WikiLeaks-ами.

Человек занимается кражей (возможно, не своими руками - так сказать, скупкой краденного) конфиденциальной и/или секретной информации и и ее публикацией. Причем, если раньше он делал (как будто - насколько мне известно) выборочно, преследую какие-то, видимо отчасти не только личные, а общественные или политические цели, то последней своей акцией - просто вываливает более или менее все, что удалось стащить.

Подглядывание, кража и лишение других свободы конфиденциального общения. Иными словами, шпионаж - то, что вообще-то обычно симпатии не выхывает (хотя иногда и вызывает восхищение - особенно при чтении шпионско-криминальной литературы).

Шпионаж практикуется во время войн - но в войне практикуются также и убийства. И даже "collateral damage" - то есть непреднамеренные убийства мирных жителей, хотя "цивилизованные военные" стараются этого избегать. И я совершенно не понимаю, как это может вызывать симпатию или сочуствие, даже, если это помогает той воюющей стороне, которую я поддерживаю.

Другой аналог - одна из форм вуяризма - тайное подглядывание за голыми людьми или за сексуальными сценами и публикация сделанных снимков.

Вернемся к Wikileaks. Замечу, что отдельные публикации могут быть оценены и как полезные для, скажем, общества. И профессиональные журналисты нередко идут на такое - по, тщательно решая,
что именно опубликовать - скажем, чтобы раскрыть какую-нибудь преступную или очевидно нечестную деятельность. И каждый такой шаг все равно воспринимается весьма неоднозначно.

А просто украсть аршивы с записью переговоров и опубиковывать их? Можно, скажем, придти в темный переулок, где честные люди редко бывают и начать стрелять вокруг - немала вероятность избавить общество от нескольких преступников. Но какой ценой? И с какими колатеральными потерями?